به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین کاظم صدیقی در جلسه درس اخلاق که روز شنبه در مسجد جامع ازگل برگزار شد، به تبیین مفهوم ولایت در منظومه معارف اسلامی و جایگاه آن در قرآن کریم پرداخت و اظهار داشت: مسئله ولایت از جمله مهمترین و برترین شئون ارزشی موحدان در قرآن کریم است و در حقیقت در قله نظام اعتقادی اسلام قرار دارد.
وی با اشاره به نسبت ولایت با حضرت ابراهیم(ع) افزود: خدای متعال پس از آنکه حضرت ابراهیم(ع) از امتحانات سخت الهی سربلند بیرون آمد، او را به مقام امامت برگزید. در آیه شریفه «إنی جاعلک للناس إماماً» این حقیقت بیان شده است که امامت، مقامی الهی است که پس از عبور از ابتلائات سنگین و تحقق شایستگیهای ویژه به انسان عطا میشود.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با بیان اینکه در آیات مربوط به حضرت ابراهیم(ع) نکات معرفتی و تربیتی عمیقی نهفته است، گفت: نکته مهم در این آیه آن است که خداوند متعال از تعبیر «رب» استفاده میکند. «رب» به معنای مالک و پرورشدهندهای است که مملوک خود را در مسیر رشد هدایت میکند و استعدادهای او را شکوفا میسازد تا به نقطه کمال برسد.
وی ادامه داد: از همین روست که در دعاهای انبیا در قرآن کریم، تعبیر «ربنا» بسیار تکرار شده است؛ چرا که انسان در نسبت با خداوند، در مقام تربیت و پرورش قرار دارد و این ربوبیت الهی است که مسیر حرکت انسان را به سوی کمال تنظیم میکند.
این استاد حوزه علمیه افزود: دعاهایی مانند «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخرة حسنة»، «ربنا ظلمنا أنفسنا» و «ربنا اغفر لنا ذنوبنا» همه نشاندهنده این حقیقت است که انسان در مسیر عبودیت، همواره خود را نیازمند ربوبیت الهی میبیند و از این طریق به سوی پاکی، رشد و مغفرت حرکت میکند.
وی با اشاره به ارتباط این مفاهیم با مسئله ولایت گفت: بر اساس روایات، بسیاری از این دعاهای قرآنی با مسئله ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) ارتباط دارد. بهگونهای که ایمان به پیامبر اکرم(ص) و پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) شرط اصلی ورود به مسیر هدایت واقعی است.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی در ادامه با تحلیل جایگاه اخلاقی و معنوی ولایت اظهار داشت: اگر کسی در مسیر ولایت قرار گرفت، در حقیقت به سرچشمه مغفرت و رحمت الهی متصل شده است. اما اگر از این مسیر جدا شود، اعمال او هرچند ظاهراً فراوان باشد، در معرض نابودی و بیثمر شدن قرار میگیرد.
وی گفت: شیطان با وجود آنکه بنا بر برخی روایات، سالها عبادت کرده بود، اما به دلیل یک نافرمانی و استکبار در برابر فرمان الهی، تمام سرمایه معنوی خود را از دست داد و سقوط کرد. این نشان میدهد که صرف عبادت بدون تبعیت از ولایت و فرمان الهی، انسان را به سرانجام مطلوب نمیرساند.
این استاد اخلاق افزود: حتی در روایات آمده است که عبادت شیطان در مدت طولانی، در حدی بود که در ظاهر هیچ گناهی در پرونده او ثبت نشده بود، اما همین سابقه طولانی نتوانست او را نجات دهد، زیرا اساس کار او در لحظه امتحان دچار انحراف شد و همه گذشتهاش را از بین برد.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با بیان اینکه انسان باید همواره نگران از بین رفتن اعمال خود باشد، تصریح کرد: گاهی انسان با یک غیبت، یک گناه یا یک لغزش اعتقادی، تمام سرمایه معنوی خود را از بین میبرد و در قیامت با اعمالی روبهرو میشود که گمان میکند از آن او نیست.
وی در ادامه با اشاره به نقش ولایت در حفظ اعمال گفت: ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) در حقیقت ضامن بقای اعمال صالح است. انسان اگر در مسیر ولایت حرکت کند، اعمال او حفظ میشود و رشد پیدا میکند، اما اگر از این مسیر خارج شود، اعمال او دچار آفت و نابودی میشود.
این استاد حوزه علمیه افزود: ربوبیت الهی در عالم هستی بهگونهای است که همه موجودات را در مسیر تکامل قرار میدهد و ولایت در واقع جلوهای از همین ربوبیت در عالم انسانی است؛ یعنی همانگونه که خداوند عالم را به سوی کمال هدایت میکند، ولایت نیز انسان را در مسیر رشد معنوی هدایت میکند.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با اشاره به جایگاه امیرالمؤمنین علی(ع) در نظام هستی گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) مظهر کامل حق و حقیقت است و در روایات آمده است «علی مع الحق و الحق مع علی»؛ یعنی معیار سنجش حق در عالم، ولایت امیرالمؤمنین(ع) است.
وی ادامه داد: اگر انسان بخواهد مسیر حق را بشناسد، باید آن را با معیار ولایت بسنجد، نه اینکه ولایت را با معیارهای ظاهری و انسانی ارزیابی کند. چرا که حق در وجود امیرالمؤمنین علی(ع) تجلی یافته و او میزان و معیار تشخیص حقیقت است.
این استاد اخلاق با بیان اینکه ولایت یک حقیقت صرفاً تاریخی یا شخصی نیست، تصریح کرد: ولایت یک جریان زنده و جاری در عالم هستی است که همه موجودات در پرتو آن به سوی کمال حرکت میکنند و هر کس از این جریان جدا شود، دچار رکود و سقوط معنوی خواهد شد.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با اشاره به واقعه غدیر خم گفت: غدیر در حقیقت نقطه اکمال دین و اتمام نعمت الهی است و خداوند با معرفی امیرالمؤمنین علی(ع)، مسیر هدایت امت اسلامی را برای همیشه روشن کرد.
وی افزود: غدیر یک حادثه تاریخی محدود نیست، بلکه یک جریان مستمر هدایت است که تا ظهور حضرت ولیعصر(عج) ادامه دارد و وظیفه همه مسلمانان، تبیین، حفظ و انتقال این حقیقت به نسلهای آینده است.
انتهای پیام/
نظر شما